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Polish to French: Zainicjujmy europejską wiosnę ludów!/Lançons le printemps européen! General field: Other Detailed field: Journalism
Source text - Polish Zainicjujmy europejską wiosnę ludów!
Co piąty młody Europejczyk jest bez pracy. W krajach arabskich porównywalny poziom bezrobocia okazał się punktem zapalnym tamtejszej wiosny ludów. Wawrzyniec Smoczyński z „Polityki” pyta, co się stanie, jeżeli nasz model społeczny nie będzie już dawał tym młodym żadnej nadziei?
Wawrzyniec Smoczyński
Grecja może opuścić strefę euro już we wrześniu, Hiszpania rozważa wniosek o pełen pakiet ratunkowy, tymczasem Europejski Bank Centralny szykuje się do wznowienia zakupu obligacji Włoch.
Przywódcy machają z wakacji i jak zawsze zapewniają, że nie pozwolą na rozpad strefy euro. Jeden Mario Monti zdobył się na szczerość. „Słowa nadziei będzie można skierować do młodych dopiero za kilka lat”, rzekł premier Włoch. Dzisiejszych dwudziestolatków, którzy zmagają się we Włoszech z trzydziestosześcioprocentowym bezrobociem, nazwał „straconym pokoleniem”, a swoje wysiłki sprowadził do „ograniczania strat”.
Cokolwiek uchwalą w tym tygodniu rządzący, choćby postanowili jutro połączyć budżety i dodrukować miliardy euro, największej blizny kryzysu już nie usuną. Średnio 20 proc. młodych Europejczyków nie ma pracy, w Hiszpanii i Grecji aż 52 proc. Jeśli praca wraca, jak w Wielkiej Brytanii, to w postaci umów czasowych – ratunkiem dla straconego pokolenia staje się prekariat, klasa stale zagrożona bezrobociem i biedą.
Na Bliskim Wschodzie wystarczyło 26 proc. bezrobocia młodych, by puścić w ruch arabskie rewolucje. W Europie nie ma kogo obalać, ale słowa Montiego to pośrednio kapitulacja demokracji w starciu z kryzysem.
Zapaść wśród młodych amortyzują jeszcze systemy społeczne, zwłaszcza sute emerytury rodziców, którzy utrzymują dzisiejszych prekariuszy. Ale co będzie, gdy ich zabraknie albo gdy rządy Grecji, Hiszpanii czy Włoch sięgną do kieszeni emerytów?
Zamiast obozować w stolicach przeciwko kapitalizmowi, młodzi powinni ruszyć na Brukselę z demonstracjami w obronie Europy. Młodzi Włosi i Hiszpanie powinni żądać od polityków jak najszybszej integracji gospodarczej, a młodych Niemców wzywać do solidarności, na którą nie stać ich rodziców. Zanim sami wyrosną na pokolenie stracone nie tylko dla dobrobytu, ale także dla demokracji.
Translation - French Lançons le printemps européen !
Un jeune Européen sur cinq est aujourd’hui au chômage, et même un sur deux dans certains pays. Il n’en a pas fallu plus pour que leurs homologues arabes se dressent contre leurs gouvernements, estime un chroniqueur polonais. Que se passera-t-il si notre modèle social ne leur laisse plus d’espoir ?
Wawrzyniec Smoczyński
La Grèce pourrait quitter la zone euro en septembre, l’Espagne envisage de demander un plan de sauvetage à l’Europe, tandis que la Banque centrale européenne s’apprête à racheter de nouveau des obligations italiennes.
Les dirigeants nous saluent depuis des îles paradisiaques où ils passent leurs vacances et nous assurent, comme d’habitude, qu’ils ne laisseront pas la zone euro voler en éclat. Seul Mario Monti, le Premier ministre italien, s’est montré honnête. “Il faudra quelques années avant que nous puissions adresser un message d’espoir aux jeunes”. Il a déploré que les jeunes de 20 ans, qui doivent faire face à un taux de chômage de 36%, soient aujourd’hui une “génération perdue” et il a estimé que “limiter la casse” était tout ce qu’il pouvait faire.
Quoi qu’ils fassent cette semaine, même s’ils mettaient en commun leurs budgets et faisaient marcher la planche à billets en imprimant des milliards d’euros, les dirigeants ne feront pas disparaître la plaie de cette crise.
En moyenne, le taux de chômage des jeunes est de 20% en Europe, il monte jusqu’à 52% en Espagne et en Grèce. S’il y a des créations d’emplois, comme au Royaume-Uni, ce sont des contrats à durée déterminée. Les emplois précaires sont le dernier recours pour cette génération perdue qui est ainsi menacée par le chômage et la pauvreté. Au Proche-Orient, un taux de chômage des jeunes à 26% a suffi à déclencher les révolutions arabes. En Europe, il n’y a pas de dictateurs à destituer, mais ce qu’a dit Monti est indirectement un aveu de capitulation de la démocratie face à la crise.
La déclin de la jeunesse est encore amorti par le modèle social européen, en particulier par le niveau élevé des retraites des parents qui peuvent ainsi prendre en charge les dépenses de leurs enfants précaires. Mais qu’adviendra-t-il quand ils ne seront plus de ce monde ou une fois que les gouvernements grec, espagnol et italien baisseront le niveau des retraites ?
Au lieu de participer à des manifestations contre le capitalisme dans leurs capitales, les jeunes devraient marcher sur Bruxelles en exprimant leur attachement à l’Europe. Les jeunes Italiens et Espagnols devraient exiger des hommes politiques une intégration économique rapide et les jeunes Allemands devraient faire appel à la solidarité dont manquent cruellement leurs parents. Ils doivent le faire avant qu’ils ne deviennent eux-mêmes cette génération perdue, non seulement du point de vue de la prospérité mais aussi de celui de la démocratie.
Polish to French: Pożegnanie z bunkrem/L’adieu aux bunkers de Hoxha General field: Other Detailed field: Journalism
Source text - Polish Pożegnanie z bunkrem
W czasach komunistycznych cały albański beton szedł na budowę bunkrów. Dzisiaj to tam właśnie młodzi tracą cnotę, pisze reporter Gazety Wyborczej. Fragmenty.
Witold Szabłowski
Bunkier najpierw obkłada się starymi oponami i podpala. Albo wkłada do środka worek z nawozem z dużą zawartością potasu. Powstaje prymitywna bomba i bunkier wybucha.
„Jak beton pęknie, walimy w niego młotami, żeby dobrać się do stali”, tłumaczy Djoni, robotnik budowlany z Berati w centralnej Albanii. „Bywa, że jest jej nawet dwie tony. Kilogram w skupie kosztuje 15 eurocentów (około 60 groszy). Na jednym bunkrze można więc zarobić 300 euro! Ale czasem trzeba i pięć dni kombinować, żeby beton pękł. A większość pieniędzy i tak bierze mój szef. Ja zarabiam po 20–30 euro od sztuki”.
Djoni jednak nie narzeka. Od kilku lat Albania przeżywa wielki budowlany boom, który tak wywindował ceny stali. Nie zastopował go kryzys we Włoszech i w Grecji, gdzie pracują setki tysięcy albańskich emigrantów. Eksperci wprawdzie ostrzegają, że ten boom to wydmuszka na potrzeby włoskiej mafii, która budując w Albanii nikomu niepotrzebne wieżowce – w niektórych ponad połowa mieszkań stoi pusta – pierze brudne pieniądze.
„U nas kryzysu się nie czuje”, mówi Djoni. „Premier chwalił się, że oprócz Albanii w całej Europie tylko w Polsce nie ma recesji”.
Djoni też przez kilka lat pracował w Grecji, w Pireusie, ale przestała go bawić ciuciubabka z miejscową służbą graniczną, która regularnie wyłapuje nielegalnie pracujących Albańczyków. „Zdrowie już nie to”, mówi. „Tu zarabiam mniej, ale i mniej wydaję. Bilans wychodzi podobny”.
W dzień Djoni buduje nowe osiedle, a wieczorami dorabia przy bunkrach. Wykończył za to mieszkanie i posłał dzieci do dobrych szkół.
Setki tysięcy bunkrów szpecą krajobraz Albanii od Szkodry na granicy z Czarnogórą po Konispol – rzut kamieniem od Grecji.
Bunkier Gjergja jest od góry do dołu pomalowany na zielono, a na froncie ma walący po oczach napis „Bunker Bar”. I choć plaża w Shengjin, na której stoi, nie należy do najpiękniejszych, Gjergj się nie zraża: „Może i nie mamy dużo piasku. Ale mamy betonowe grzybki; nasze pieczarki Wujka Hodży. Ludzie z całego świata przyjeżdżają je oglądać!”.
Gjergj zaprasza do środka, pozwala wyjrzeć przez okienko strzelnicze skierowane w stronę Włoch. Pokazuje schowany w głębi metalowy kij. „Trzymałem go na pijanych klientów, którzy czasem nie chcą płacić. A dziś go trzymam na tych, co przychodzą burzyć bunkry. Prowadzę ten bar już 12 lat i nie pozwolę go dotknąć nawet małym palcem”.
Fakt, albańskie bunkry to unikat na skalę światową. W kraju zamieszkanym przez ledwie 3 mln ludzi, komuniści wybudowali ich podobno około 750 tysięcy.
Translation - French L’adieu aux bunkers de Hoxha
A l'époque communiste, des milliers d'abris en béton devaient protéger l'Albanie communiste d’une hypothétique invasion. Aujourd’hui on y fait la fête, on y perd sa virginité, ou on les détruit pour en récupérer l'acier et alimenter le boom économique.
Witold Szabłowski
On rassemble des pneus dans le bunker et on y met feu. Ou alors on y place un sac avec des engrais contenant beaucoup de potassium. On crée ainsi une bombe rudimentaire et le bunker explose. “Si le béton éclate, on donne des coups de marteau dessus pour parvenir à l’endroit où se trouve l’acier”, explique Djoni, un ouvrier en bâtiment de Berati, en Albanie centrale. “Il arrive qu’il y en ait deux tonnes. On peut le revendre à 15 centimes le kilo. Un bunker peut donc rapporter 300 euros ! Mais parfois, il faut travailler dur pendant 5 jours pour que le béton se brise. Et, de toute manière, c’est mon chef qui prend la majeure partie de l’argent. Moi, je gagne 20-30 euros par bunker.” Mais Djoni ne se plaint pas. Depuis quelques années, le secteur du bâtiment explose en Albanie et les prix de l’acier se sont envolés. Même la crise en Italie et en Grèce, où travaillent pourtant des centaines de milliers d’émigrés albanais, n’y change rien. Selon les experts, cette explosion ne reflète aucune réalité. Elle découle de la construction de gratte-ciels commandés par la mafia italienne pour blanchir de l’argent – certains d’entre eux sont à moitié vides. “Chez nous, on ne ressent pas la crise, dit Djoni. Le Premier ministre s’est félicité que l’Albanie soit le seul pays en Europe – avec la Pologne – où il n’y a pas de récession.” Djoni a aussi travaillé en Grèce, au Pirée, pendant quelques années. Mais le jeu de cache-cache perpétuel avec les garde-frontières, qui mettent régulièrement la main sur les clandestins albanais, a fini par le lasser. “Je ne suis plus tout jeune, dit-il. Ici, je gagne moins mais je dépense moins aussi. Au final, ça revient au même.” Dans la journée, Djoni construit des immeubles. Le soir, il arrondit ses fins de mois sur les bunkers. L’argent gagné lui a permis de rénover son appartement et d’inscrire ses enfants dans de bonnes écoles.
750 000 bunkers pour 3 millions d’habitants
Des centaines de milliers de bunkers enlaidissent le paysage de l’Albanie depuis Shkodra, à la frontière avec le Monténégro, jusqu’à Konispol, à un jet de pierre de la Grèce. Le bunker de Gjergj est peint en vert de haut en bas, barré de l’inscription “Bunker Bar”, très tape-à-l’œil. L’attractivité de la plage de Shengjin, où il se trouve, laisse à désirer, mais Gjergj ne se décourage pas : “On n’a peut-être pas beaucoup de sable. Mais pour compenser, on a des champignons qui poussent sur du béton ; ce sont nos cèpes de tonton Hoxha. Des gens du monde entier viennent les voir !” Gjergj m’invite à entrer, il m’autorise à regarder par la meurtrière qui donne sur l’Italie [de l’autre côté de la mer Adriatique]. Il montre la barre de fer bien rangée au fond de sa cachette. – "Elle me servait à “convaincre” les clients saouls de payer leur note. Maintenant, elle me sert à chasser ceux qui veulent démolir le bunker. Je suis installé ici depuis 12 ans et je ne laisserai personne y toucher.” Il est vrai que les bunkers albanais sont uniques. Les communistes en auraient construit 750 000, alors que le pays ne compte que 3 millions d’habitants. “A l’époque communiste, tout ce qui était lié aux bunkers était top secret. Ensuite, pendant la transition, toute la documentation s’est égarée et plus personne n’est capable de les compter”, explique Ina Izhara, une politologue qui partage sa vie entre l’Albanie et l’Italie, comme beaucoup de jeunes ici.
“Le monde entier voulait nous envahir”
Les bunkers se trouvent dans des villes, des cours jouxtant des maisons, dans des cimetières et sur des terrains de jeu. Il y en a dans les montagnes et d’autres à moitié enfouis dans la mer. Les agriculteurs doivent les éviter lorsqu’ils labourent la terre. Il suffit de prendre le train de Tirana à Durrës pour en apercevoir des dizaines. Pourquoi les a-t-on construits ? Enver Hoxha, qui a dirigé seul l’Albanie de 1944 à 1985, l’année de sa mort, craignait une agression. “C’était un paranoïaque, dit Ina Izhara. Il pensait que le monde entier voulait envahir l’Albanie. Il a été allié avec la Yougoslavie juste après la Seconde Guerre mondiale. Il s’est rapidement disputé avec Tito et s’est lié d’amitié avec l’URSS. Quand on a fait le procès du stalinisme, cette alliance ne lui a plus convenu. Il a donc entamé une collaboration plus étroite avec la Chine et – imaginant que le monde entier s’était ligué contre lui – il s’est préparé à une guerre en bâtissant des bunkers.”
Une deuxième vie
“C’est ici qu’on vient pour perdre sa virginité, plaisante Ina Izhara. Récemment, un pote a eu une aventure dans un bunker à Saranda, avec une fille rencontrée en boîte. Ce n’était pas très agréable ! Il y faisait froid et il a marché dans de la merde par mégarde.”
Pendant des années, personne n’a touché aux bunkers de Hoxha. “Jusqu’à ce que les Serbes se mettent à bombarder le Kosovo", remarque Caushi. "Certaines bombes sont tombées en Albanie, y compris sur des bunkers. On s’est alors rendu compte que ces constructions, censées servir de refuges pendant un éventuel affrontement nucléaire, tombent comme des châteaux de cartes ! Ca a été un choc pour de nombreuses personnes. Ils ont pris conscience du fait que cette prétendue grandeur du communisme, c’était du vent, du mensonge. Un mirage.” C’est alors qu’a commencé la deuxième vie des bunkers : une existence civile. Les gens ont cessé de les respecter. A la campagne, ils ont été transformés en porcheries ; en ville, ils remplaçaient les frigos jusqu’à peu. Maintenant que les Albanais ont les moyens de s’acheter des réfrigérateurs, les bunkers sont devenus des décharges publiques.
Sortir psychologiquement du communisme
Il n’en est pas de même dans la capitale. Blokku est un quartier de Tirana qui était fermé et sous haute surveillance à l’époque communiste ; c’est ici qu’habitait la crème de la crème, Enver Hoxha, ses ministres et ses camarades. Chaque bâtiment était doté d’un refuge souterrain en béton. “A présent, Blokku est le quartier où on fait la fête”, dit Kamelja, étudiante en droit, en souriant. “Il y a des bars et des boîtes qui sont vraiment bien dans ces anciens abris”. Au centre-ville de Tirana, il y a un autre bunker. C’est une grande pyramide érigée par la nièce de Hoxha, Pranvera, à sa mort. Elle voulait en faire son tombeau et un lieu de pèlerinage pour les écoles, l’armée et les travailleurs. Mais la pyramide est désormais vide et couverte de tags. Les plus courageux font du skate sur ses murs très raides. “Je passe devant en allant au travail”, dit Gjergi Ndrecën qui avait été incarcéré pendant sept ans sous Hoxha pour “propagande anti-révolutionnaire”. Que devrait-on faire de cette pyramide ? “La même chose qu’avec les bunkers ! Y mettre des engrais, des pneus et bouter le feu. La démolition des bunkers, c'est le début de notre sortie psychologique du communisme. Aussi longtemps que nous vivrons dans un espace créé par les communistes, nous serons gouvernés par le spectre de Hoxha.”
English to French: What’s really at stake at the Paris climate conference now marches are banned / Quel est le véritable enjeu de la conférence sur le climat de Paris maintenant que les manifestations sont interdites ? General field: Other Detailed field: Journalism
Source text - English By banning protest at COP21, Hollande is silencing those facing the worst impacts of climate change and its monstrous violence
Whose security gets protected by any means necessary? Whose security is casually sacrificed, despite the means to do so much better? Those are the questions at the heart of the climate crisis, and the answers are the reason climate summits so often end in acrimony and tears.
The French government’s decision to ban protests, marches and other “outdoor activities” during the Paris climate summit is disturbing on many levels. The one that preoccupies me most has to do with the way it reflects the fundamental inequity of the climate crisis itself – and that core question of whose security is ultimately valued in our lopsided world.
Here is the first thing to understand. The people facing the worst impacts of climate change have virtually no voice in western debates about whether to do anything serious to prevent catastrophic global warming. Huge climate summits like the one coming up in Paris are rare exceptions. For just two weeks every few years, the voices of the people who are getting hit first and worst get a little bit of space to be heard at the place where fateful decisions are made. That’s why Pacific islanders and Inuit hunters and low-income people of colour from places like New Orleans travel for thousands of miles to attend. The expense is enormous, in both dollars and carbon, but being at the summit is a precious chance to speak about climate change in moral terms and to put a human face to this unfolding catastrophe.
The next thing to understand is that even in these rare moments, frontline voices do not have enough of a platform in the official climate meetings, in which the microphone is dominated by governments and large, well-funded green groups. The voices of ordinary people are primarily heard in grassroots gatherings parallel to the summit, as well as in marches and protests, which in turn attract media coverage. Now the French government has decided to take away the loudest of these megaphones, claiming that securing marches would compromise its ability to secure the official summit zone where politicians will meet.
Some say this is all fair game against the backdrop of terror. But a UN climate summit is not like a meeting of the G8 or the World Trade Organisation, where the powerful meet and the powerless try to crash their party. Parallel “civil society” events are not an addendum to, or distractions from, the main event. They are integral to the process. Which is why the French government should never have been allowed to decide which parts of the summit it would cancel and which it would still hold.
Rather, after the horrific attacks of 13 November, it needed to determine whether it had the will and capacity to host the whole summit – with full participation from civil society, including in the streets. If it could not, it should have delayed and asked another country to step in. Instead the Hollande government has made a series of decisions that reflect a very particular set of values and priorities about who and what will get the full security protection of the state. Yes to world leaders, football matches and Christmas markets; no to climate marches and protests pointing out that the negotiations, with the current level of emission targets, endanger the lives and livelihoods of millions if not billions of people.
And who knows where this will end? Should we expect the UN to arbitrarily revoke the credentials of half the civil society participants? Those most likely to make trouble inside the fortressed summit? I would not be at all surprised.
It is worth thinking about what the decision to cancel marches and protests means in real, as well as symbolic, terms. Climate change is a moral crisis because every time governments of wealthy nations fail to act, it sends a message that we in the global north are putting our immediate comfort and economic security ahead of the suffering and survival of some of the poorest and most vulnerable people on Earth. The decision to ban the most important spaces where the voices of climate-impacted people would have been heard is a dramatic expression of this profoundly unethical abuse of power: once again, a wealthy western country is putting security for elites ahead of the interests of those fighting for survival. Once again, the message is: our security is non-negotiable, yours is up for grabs.
One further thought. I write these words from Stockholm, where I have been doing a series of climate-related public events. When I arrived, the press was having a field day with a tweet sent by Sweden’s environment minister, Åsa Romson. Shortly after news broke of the attacks in Paris, she tweeted her outrage and sadness at the loss of life. Then she tweeted that she thought it would be bad news for the climate summit, a thought that occurred to everyone I know who is in any way connected to this environmental moment. Yet she was pilloried for her supposed insensitivity – how could she be thinking about climate change at a time of such carnage?
The reaction was revealing, since it took for granted the notion that climate change is a minor issue, a cause without real casualties, frivolous even. Especially when serious issues like war and terrorism are taking centre stage. It made me think about something the writer Rebecca Solnit wrote not long ago: “climate change is violence.”
It is. Some of the violence is grindingly slow: rising seas that gradually erase whole nations, and droughts that kill many thousands. Some of the violence is terrifyingly fast: storms with names such as Katrina and Haiyan that steal thousands of lives in a single roiling event. When governments and corporations knowingly fail to act to prevent catastrophic warming, that is an act of violence. It is a violence so large, so global and inflicted against so many temporalities simultaneously (ancient cultures, present lives, future potential) that there is not yet a word capable of containing its monstrousness. And using acts of violence to silence the voices of those who are most vulnerable to climate violence is yet more violence.
In explaining why forthcoming football matches would go on as scheduled, France’s secretary of state for sport said: “Life must go on.” Indeed it must. That’s why I joined the climate justice movement. Because when governments and corporations fail to act in a way that reflects the value of all of life on Earth, they must be protested.
Translation - French La décision du gouvernement français d’interdire les manifestations pendant le sommet sur le climat de Paris est inquiétante
La décision du gouvernement français d’interdire les manifestations, marches, défilés et autres « activités de plein air » pendant le sommet sur le climat de Paris est inquiétante – de même que l’inégalité fondamentale de la crise climatique elle-même – et cette question centrale dont la sécurité est finalement valorisée dans notre monde déséquilibré.
Les personnes confrontées aux pires conséquences du changement climatique n’ont pratiquement aucune influence sur les débats occidentaux portant sur les moyens à mettre en oeuvre pour ’empêcher la catastrophe du réchauffement climatique. Les grands sommets climatiques comme celui de Paris sont de rares exceptions.
Pendant deux semaines seulement, une fois tous les cinq ans, la voix des personnes qui sont le plus gravement touchées peut se faire entendre là où les décisions cruciales sont prises. Les populations insulaires du Pacifique et les chasseurs inuits comme les minorités ethniques à faible revenu dans des villes comme la Nouvelle-Orléans font des milliers de kilomètres pour y assister.
Le coût est énorme, en dollars comme en dioxyde de carbone, mais la participation au sommet est une chance unique pour parler de changement climatique d’un point de vue éthique et donner un visage humain à la catastrophe en cours.
Certains estiment que l’annulation de manifestations est justifiée par le contexte de menace terroriste. Mais un sommet climatique de l’ONU, ce n’est pas comme une réunion du G8 ou de l’OMC, où les puissants se rencontrent et où les démunis essaient de perturber la fête. Les manifestations de la « société civile » parallèles ne sont pas un simple supplément, ou des distractions, qui accompagnent l’événement principal. Elles font partie intégrante du processus. C’est pourquoi le gouvernement français n’aurait jamais dû être autorisé à décider quelles parties du sommet annuler ou maintenir.
Une fois de plus, le message est : notre sécurité est non négociable, la vôtre reste à conquérir
Au contraire, après le 13 novembre, il aurait dû déterminer s’il avait la volonté et la capacité d’accueillir le sommet dans son ensemble – avec la pleine participation de la société civile. S’il n’en était pas capable, il aurait dû l’ajourner et demander à un autre pays de prendre le relais. Au lieu de cela, le gouvernement Hollande a pris une série de décisions qui reflètent des valeurs et des priorités curieuses quant au fait de savoir qui doit bénéficier de la protection assurée par l’État. Oui aux dirigeants du monde, aux matches de football et aux marchés de Noël; non à des marches et à des manifestations sur le climat qui soulignent que, étant donné les objectifs actuels peu ambitieux relatifs aux émissions, les négociations mettent en péril les vies et les moyens de subsistance de millions voire de milliards d’êtres humains.
Où cette situation va-t-elle nous mener ?
Le changement climatique est une crise morale parce qu’à chaque fois que les gouvernements des pays riches sont incapables d’agir, un message est envoyé pour dire que nous, les habitants du Nord, accordons plus d’importance à notre confort immédiat et à la sécurité économique qu’au sort des personnes les plus vulnérables de la planète. Une fois de plus, un pays occidental riche met la sécurité des élites avant les intérêts de ceux qui luttent pour la survie. Une fois de plus, le message est : notre sécurité est non négociable, la vôtre reste à conquérir.
Je vous écris depuis Stockholm. Quand je suis arrivée ici, la presse ne parlait que d’une chose : un tweet envoyé par la ministre suédoise de l’Environnement, Åsa Romson. Elle avait tweeté son indignation et sa tristesse à propos des vies perdues, avant d’ajouter que c’était aussi une mauvaise nouvelle pour le sommet sur le climat, une pensée qui est venue à tous ceux dont je sais qu’ils sont, d’une manière ou d’une autre, concernés par cet événement important pour l’environnement. Pourtant, elle a été clouée au pilori pour son insensibilité supposée : comment pouvait-elle penser au changement climatique alors qu’il y avait eu un tel carnage ?
Cette réaction partait du principe que le changement climatique est un problème mineur, une cause sans victimes réelles. Surtout à un moment où des questions graves comme la guerre et le terrorisme sont sur le devant de la scène. Ça m’a fait penser à ce qu’a écrit l’auteure Rebecca Solnit récemment : « Le changement climatique, c’est une violence ».
C’en est une. Une partie de cette violence est lente et inexorable : la montée des eaux qui efface progressivement de la carte des pays entiers, et la sécheresse qui tue des milliers êtres humains. Une partie de la violence arrive à une vitesse terrifiante : les catastrophes comme l’ouragan Katrina et le typhon Haiyan fauchent des milliers de vies d’un seul coup. Quand les gouvernements et les multinationales ne prennent pas, sciemment, de mesures concrètes pour empêcher le réchauffement, c’est un acte de violence. C’est une violence si grande, si globale et infligée simultanément à nos ancêtres, à notre descendance et à nous-mêmes (civilisations antiques, vie actuelle, avenir potentiel) qu’il n’existe pas de mot qui pourrait exprimer toute sa monstruosité. Et utiliser des actes de violence pour faire taire la voix des plus vulnérables face au changement climatique en rajoute une couche.
En expliquant les raisons pour lesquelles les matches de football se dérouleraient comme prévu, le secrétaire d’État français aux Sports a déclaré : « La vie doit continuer. » Voilà pourquoi je rejoins le mouvement pour la justice climatique. Parce que quand les gouvernements et les entreprises ne parviennent pas à refléter dans leurs agissements la valeur de toutes les formes de vie sur Terre, il faut réagir.
English to French: Activists promise largest climate civil disobedience ever at Paris summit / Des art-activistes préparent la plus grande action de désobéissance civile pour le sommet de Paris sur le climat General field: Other Detailed field: Journalism
Source text - English Thousands expected to take part in ‘red line’ blockades of Paris climate summit, after two weeks of colourful protests that have been dubbed ‘the Climate Games’
Thousands of climate change campaigners have promised to blockade a major UN climate summit in Paris with what they say will be non-violent direct action on a scale Europe has not seen before.
Grassroots groups from 350.org to Attac France are throwing their weight behind the “Climate Games” event for the landmark climate conference in December. The protests will involve 10 blockades, themed around “red lines” which they fear negotiators for the nearly 200 countries inside the summit may cross.
Governments are meeting in the French capital in the hope of reaching an agreement for action on climate change after 2020. Campaigners have shelved earlier plans to prevent delegates leaving the summit until they reach an emissions-cutting deal that matches activist ambitions.
“The redlines idea strikes just the right balance between ‘shut it down’ and ‘do your job’,” the author and campaigner Naomi Klein told the Guardian. “I also think that it is strong enough to grab the narrative, which will be critical if governments try to sell a bad deal as a success.”
On the last day of the summit - 11 or 12 December - thousands of people are expected to converge around the Le Brouget summit site with inflatable red lines, said John Jordan, an artist and prominent activist in the laboratory of insurrectionary imagination.
“The idea is not to lock the delegates in but to have acts of civil disobedience that block the streets and infrastructure, if they cross red lines that are minimal necessities for a liveable planet.”
Protesters can choose the red line they want to join, whether it is equitable climate finance for poorer countries, or meaningful emissions reductions. At the blockades, forums will debate a new wave of actions in 2016 aimed at keeping fossil fuels locked underground.
“It is going to be the largest mass civil disobedience climate justice action that we have ever seen in Europe,” said Prayal Parekh, a campaigner with 350.org. “We’re sensing a lot of excitement and appetite. It’s going to be colourful.”
Juliette Rousseau, a spokeswoman for Coalition Climat 21 added: “It is the first time in France that we have had such a broad coalition - over 130 members - backing such a diversity of actions and tactics, from demonstration to disobedient actions.”
A potentially huge march on 29 November will kick off the protests as world leaders arrive at the summit. The demo is an attempt to emulate last year’s People’s Climate March in New York city, which drew 300,000 people onto the streets. Major environmental groups such as Greenpeace and WWF are jointly organising it with online campaigners Avaaz, trades unions and faith groups.
After that, the so-called Climate Games will begin. Activists can anonymously register for teams online and, over the two-week period, download targets for non-violent direct actions – or upload maps to enable others to join in.
As the summit continues, the games are intended to escalate with a mixture of protests, street art, attention-grabbing actions and online hacks.
“There have definitely been conversations with Anonymous,” one activist source said. I know that [the Climate Games activists] have been chatting with them but I don’t know if they’ve made any concrete plans yet.”
In a taste of things to come, Attac France last week began a process of “requisitioning” 196 chairs from global banks (one for each of the countries at the climate talks) to draw attention to the potential climate funds that could be raised from a clampdown on tax evasion.
A business conference, Solutions COP21, whose partners include Engie (formerly GDF Suez), Renault Nissan, Suez Environment and L’Oreal, also looks likely to be targeted.
An internal ‘action consensus’ document agreed between climate campaigners and unions, which the Guardian has seen, says they will oppose any attempts to “use our mobilisation for reactionary, nationalist or violent goals”.
Parekh said that non-violent action was vital. “I’m from India and civil disobedience is how my country got its independence,” she said. “Now we’re at the cusp of a chance to shift away from fossil fuels and make our societies more equitable and I want to seize the opportunity for a better future. I don’t want to have to read about the hottest summer ever or Pacific islands disappearing anymore.”
Translation - French Des milliers de personnes sont attendues pour participer à des blocages « lignes rouges » au cours de la conférence de Paris sur le climat, après deux semaines de manifestations baptisées « Jeux Climatiques »
Des milliers de militants ont annoncé qu’ils allaient bloquer la conférence internationale de Paris sur le climat en menant des actions directes non-violentes à une échelle sans précédent en Europe.
Des ONG allant de 350.org à Attac France pèsent de tout leur poids pour donner de l’importance aux « Jeux Climatiques » face à la conférence intergouvernementale qui se déroulera en décembre. Les manifestations consisteront en dix blocages, chacun lié à un thème et une « ligne rouge » dont ils ont peur que les négociateurs venus de presque 200 pays ne la franchissent.
Les gouvernements se réunissent à Paris dans l’espoir de parvenir à un accord sur les actions à mener sur le changement climatique pour l’après-2020. Les militants ont finalement abandonné l’idée d’empêcher les délégués de quitter la table de négociations avant de se mettre d’accord sur un objectif de réduction des émissions à la hauteur de leurs attentes.
« Les lignes rouges représentent un juste milieu entre ‘fermez tout’ et ‘faites votre job’, », dit l’écrivaine et activiste Naomi Klein au Guardian. « Je pense que ce serait déjà bien qu’on arrive à influencer le discours, ce qui aura une importance capitale si les gouvernements essaient de présenter un mauvais compromis comme un succès. »
Le dernier jour du sommet – le 11 ou le 12 décembre – des milliers de personnes sont attendues autour du Bourget avec des lignes rouges gonflables, explique l’artiste John Jordan, un des leaders du laboratoire de l’imagination insurrectionnelle.
« L’idée, ce n’est pas d’enfermer les délégués mais d’avoir des actes de désobéissance civile qui bloquent les rues et les infrastructures, s’ils franchissent les lignes rouges qui représentent le minimum nécessaire pour une planète viable. »
Les protestataires peuvent choisir la ligne rouge qui leur tient à cœur, de la finance climatique équitable pour les pays les plus pauvres à la réduction significative des émissions. A ces barrages, des débats auront lieu sur de nouvelles actions à entreprendre en 2016 dans le but d’assurer que les combustibles fossiles resteront enfouis dans le sol.
« Ce sera la plus grande action de désobéissance civile sur la justice climatique de l’histoire européenne », s’enthousiasme Prayal Parekh, militante du 350.org. « On est tout excités et on veut en recoudre. Ce sera animé ».
Juliette Rousseau, porte-parole de Coalition Climat 21 ajoute : « C’est la première fois qu’on a en France une alliance aussi large – plus de 130 membres – qui soutient des actions et des tactiques aussi diversifiées, des manifestations aux actes de désobéissance. »
Une marche, dont les ONG voudraient faire un grand évènement, va donner le coup d’envoi aux démonstrations au moment de l’arrivée des dirigeants au sommet, le 29 novembre. Les organisateurs de la manifestation veulent renouer avec le succès de la People’s Climate March, à New York, qui avait attiré 300 000 personnes l’année dernière. Ce sont les principales organisations pour l’environnement comme Greenpeace et le WWF avec les militants Internet d’Avaaz, des syndicats et des groupes religieux qui sont à l’origine de l’initiative.
Ensuite, les « Jeux Climatiques » vont débuter. Les partisans de la lutte contre le changement climatique peuvent s’inscrire dans des équipes de manière anonyme, sur les deux semaines, télécharger des objectifs pour des actions directes non-violentes ou mettre en ligne des cartes pour permettre aux autres de participer.
Au cours du sommet, les Jeux devraient progressivement s’intensifier avec un mélange de protestations, de street art, d’actions ayant pour but d’attirer l’attention et de hacking.
« Nous sommes bien évidemment en contact avec les Anonymous », précise un militant. « Je sais que [des militants des ‘Jeux Climatiques’] se sont entretenus avec eux mais je ne sais pas si des initiatives concrètes sont déjà prévues. »
Pour donner un avant-goût, Attac France a commencé à « faucher » 196 chaises dans les agences des banques les plus implantées dans les paradis fiscaux (une par pays participant aux négociations sur le climat) pour attirer l’attention sur les fonds climatiques que l’on pourrait potentiellement mettre en place si l’évasion fiscale était sanctionnée.
Une conférence du monde des affaires — Solutions COP21, dont les partenaires incluent Engie (autrefois GDF Suez), Renault Nissan, Suez Environnement et L’Oréal – devrait également être en ligne de mire.
Dans un document interne de “consensus sur les actions à mener” échafaudé par les partisans de la lutte contre le réchauffement de la planète et par les syndicats, que le Guardian a pu se procurer, les parties s’engagent à s’opposer à tout débordement « réactionnaire, nationaliste ou violent ».
Parekh explique que l’action non-violente est vitale. « Je suis indienne et c’est à travers la désobéissance civile que mon pays a obtenu son indépendance », dit-elle. « Nous sommes à un tournant qui nous permettra de nous désengager des énergies fossiles et de rendre nos sociétés plus équitables. Je voudrais saisir cette opportunité. Je ne veux plus lire que l’on a battu le nouveau record de l’été le plus chaud jamais enregistré ou qu’une île a encore disparu dans le Pacifique. »
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Master's degree - Institut national des langues et civilisations orientales
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Being bilingual French-Polish and having a very good command of English, I have started working as a freelance translator in 2012 on EN>FR and PL>FR pairs.
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