This site uses cookies.
Some of these cookies are essential to the operation of the site,
while others help to improve your experience by providing insights into how the site is being used.
For more information, please see the ProZ.com privacy policy.
This person has a SecurePRO™ card. Because this person is not a ProZ.com Plus subscriber, to view his or her SecurePRO™ card you must be a ProZ.com Business member or Plus subscriber.
Affiliations
This person is not affiliated with any business or Blue Board record at ProZ.com.
Access to Blue Board comments is restricted for non-members. Click the outsourcer name to view the Blue Board record and see options for gaining access to this information.
English to Arabic: لماذا تحتاج البيتكوين إلىالفلسفة General field: Marketing
Source text - English Why Bitcoin Needs Philosophy
It’s unsurprising when computer scientists research Bitcoin. Bitcoin is software, after all. And because Bitcoin uses incentives to shape human behavior, it also makes sense that economists study it, too. As a novel and provably scarce asset that can be transmitted across the globe without intermediaries – and one that has exhibited explosive price behavior – academics are bound to be interested in Bitcoin.
Yet, few philosophers have written anything about Bitcoin. One might wonder why they’d even try, or whether anyone would care if they did. But Bitcoiners should care.
Here’s why: Bitcoin has a lot of moving parts, none of which are particularly novel in themselves. The cryptography is off-the-shelf. Peer-to-peer protocols arrived years before the white paper emerged in 2008. And so had the notion of proof-of-work. Incentives? Scarcity? Welcome to Econ 101. But nothing before Bitcoin had combined these ingredients like this. Bitcoin uniquely bundles from across traditional boundaries.
Andrew M. Bailey is Associate Professor of Humanities at Yale-NUS College. Bradley Rettler is Assistant Professor of Philosophy at the University of Wyoming. Craig Warmke is Assistant Professor of Philosophy at Northern Illinois University. Together, they are writing a book on Bitcoin as a tool to resist corporate and state overreach.
Philosophy is similar. Whereas some disciplines focus on particular subjects or deploy only certain kinds of data – lab or experimental results, survey findings, formal or intuitive models – philosophy has no boundaries at all in either subject matter or underlying data. Philosophers ask questions about everything, and use any evidence they can find to assess answers. Philosophy is all-inclusive, the ultimate bundled interdiscipline.
Bitcoin pairs well with philosophy because every one of its ingredients falls within the purview of philosophical research. Philosophers draw from whatever evidence is relevant – and evidence relevant to Bitcoin spans psychology, economics, cryptography and more. But neither psychology, nor economics, nor cryptography, nor computer science alone provides a deep understanding of the system as a whole. A bird’s eye view of Bitcoin is necessarily a philosophical one.
In short: Philosophy bundles, and so does Bitcoin. They’re natural partners, and philosophy is well-suited for Bitcoin. But what can it do for the Bitcoin community?
Speculators need to understand what Bitcoin is before plowing money into a BTC position.
Well, philosophy often deals with normative questions – questions not just about what is, but also questions about what should or ought to be, what is good or bad, just or unjust. If you want to understand SHA-256 or UTXOs, ask a cryptographer or software engineer. If you want to understand how monetary supply relates to velocity and real buying power, ask an economist.
But if you want to know whether the financial privacy that Bitcoin can provide is good, or whether its disinflationary monetary policy promotes justice or ought to command your support – ask philosophers. Even when a philosopher doesn’t answer your questions decisively, they can help you find and weigh diverse factors.
You might worry that philosophy is more about questions than answers. And we did just concede that philosophers might not answer questions conclusively. But to bypass philosophy for that reason is to misunderstand what it offers. Philosophers don’t just pose questions, smirk and then go on their merry way. We try to answer them. Sometimes we succeed. But even when we don’t, we outline what good answers should look like, give reasons to prefer some answers over others, outline criteria by which to judge answers, and so on. Philosophy isn’t just about the questions or the answers. It’s about the reasons. And reasons deepen understanding, even when they’re not conclusive.
When done well, philosophy takes us beyond slogans and into the hard work of figuring things out – without any topical or evidential limits.
Normative reasoning isn’t idle. It’s the beating heart of the Bitcoin community. Here is an optimistic hypothesis: Bitcoiners want more than to just get rich; they also want to make the world better. But is the world better off without centralized financial institutions? Questions like this are complicated, discipline-spanning, and normative – they are, in other words, philosophical. And we need the disciplinary tools of philosophy to understand Bitcoin and assess its promise.
Into the mixer
Let’s look at an example in more detail.
If you’ve thought about Bitcoin’s architecture, you know that it uses UTXOs and not accounts, and you may have heard about mixers, CoinJoin, CoinSwap and other privacy-enhancing techniques. Bitcoin can promote financial privacy. But what’s the value of financial privacy? How can you be better off just because someone doesn’t know how you use your money? Philosophical reasoning here can help us move beyond easy slogans and into genuine inquiry. Consider the following (inspired by a classic article on privacy):
Conclusion: It’s good to CoinJoin because it secures your financial privacy, and financial privacy is good.
How so?
First: There are some things you’d tell your doctor that you’d not tell your friends, and vice versa. And rightly so; a friendship is a different kind of relationship than a doctor-patient one.
Second: It is healthy to relate to different people differently. Why? Variety in relationships – friends, lovers, compatriots, colleagues – is a delight and one of the things that makes life worth living. It is good that different people know different things about you and thus relate to you in fundamentally divergent ways. Your relationships with your bosses and co-workers and other acquaintances would likely falter if they knew everything about you that your best friend does.
Bitcoiners want more than to just get rich, they also want to make the world better.
Third: What you do with money shows who you are at heart. To know what you do with your money – which organizations and political causes you donate to and how much you donate to them, or what flavor and size of condoms you buy, for example – is to know you. What you’re willing to give up in exchange for something shows what you really value in ways that mere words cannot.
Fourth: Though Bitcoin has a public blockchain, it can be used in ways that protect financial privacy. To use CoinJoin is to join a monetary crowd and obscure the details of your buying, selling, and saving from prying eyes – friendly or otherwise.
We can put these steps together to conclude that using CoinJoin is good. It allows you to filter who knows what about your money and, hence, your heart. It preserves the valuable ability to keep separate relationships separate.
An intriguing line of reasoning! There might be something to it, even if it’s not airtight. But notice two things. First, thinking like this takes us beyond obvious questions and catchphrases. It gives us reasons.
Second, we drew on a theory about human relationships and their differentiation (psychology), a hypothesis about how behavior reveals character (an application of the theory of revealed preferences from economics and a theory about what those revealed preferences say about us), and an observation about CoinJoin (applied computer science). It’s only in pulling all of these together that we can make progress in our thinking. That’s philosophy. That’s just one illustration of how philosophy can help sharpen an important question and use various kinds of evidence in addressing it. Here are some more, along with the area of philosophy that covers them:
• What is Bitcoin? What is its nature? What kind of thing is it – what ontological category does it belong to? (metaphysics)
• What, precisely, is a Bitcoin transaction? Is it speech or expression? What legacy legal structures apply to it? (metaphysics and philosophy of law)
• When I use CoinJoin, do I take on risks for which I can be legitimately blamed? My use of the medium enables privacy through obscurity for others. What steps should I take to limit my moral liability when CoinJoining alongside, say, someone who’s laundering profits from human trafficking? Is the “principle of double effect” in effect here? (applied ethics)
• The question above can be flipped and is no less important. When I use physical U.S. dollars, do I take on risks for which I can be legitimately blamed? My use of the medium enables privacy through obscurity for others. What steps should I take to limit my moral liability here? (applied ethics)
• When does a hard fork create a fundamentally new asset? Could BTC persist as one and the same asset after undergoing changes to its monetary policy? Do hard forks change Bitcoin or replace it with something else? (metaphysics)
• Should market mechanisms govern the supply of money, or should this be left to democratic institutions? Is there a place for technocratic rule of monetary systems? (political philosophy)
• Should I operate my own full listening node, especially when the benefits to me or to the network are small, on any given occasion? How should I weigh the positive externalities of a healthy network against my own immediate convenience? (applied ethics)
In each of these cases, computer science or economics alone won’t address our most pressing questions about Bitcoin. We need to bring together all that we know about those disciplines as well as metaphysics, philosophy of law, ethics and so on. We need to bundle. We need philosophy. Some think of philosophy as idle navel-gazing. And some philosophical questions fit that mold. But the questions above? Anyone reading this article has a stake in them. Speculators need to understand what Bitcoin is before plowing money into a BTC position. Advocates need arguments with greater depth than “Number Go Up” and “Printer Go Brrr” if they’re to genuinely persuade their audience of a long term value thesis. Regulators (and ordinary voters who put them into office) need practical wisdom in assessing Bitcoin’s growing relevance and the underlying motivations of its users. And conscientious users need to assess how to best join a monetary revolution without unnecessarily harming others – or themselves.
We began by wondering what Bitcoin has to do with philosophy. A better question is this: how could we ever think about Bitcoin without doing philosophy?
Translation - Arabic لماذا تحتاج عملة البيتكوين إلى الفلسفة
من الطبيعي أن يُجري علماء الكمبيوتر أبحاثهم عن عملة البيتكوين فهي في الأصل برنامج كمبيوتر. ومن الطبيعي والمنطقي كذلك أن يدرسها علماء الاقتصاد لأنها قد أحدثت ثورة في الاقتصاد بشكل عام وفي الاقتصاد الرقمي المُستجد بشكل خاص. وبما أن هذه العملة الالكترونية تعتبر أصلًا جديدًا ونادرًا من أصول الثروة التي يمكن إثباتها ونقلها بين جميع أنحاء العالم بدون وسطاء ولكونها أحد الأصول التي أظهرت تطورًا رهيبًا في مفهوم التسعير النفسي فمن غير المستغرب أن يهتم الأكاديميون بها.
إلا أن البيتكوين لم تُثر انتباه شريحة هامة من العلماء وهم الفلاسفة فقد كتب عدد قليل جدًّا عنها. ولذلك قد يتساءل المرء عن السبب وراء ذلك وقد يتساءل آخرون عن جدوى اهتمامهم بها، ولكن هذا الأمر مهم جدا بالنسبة لمتداولي هذه العملة الرقمية.
إليك السبب: تحتوي عملة البيتكوين على الكثير من الأجزاء المتحركة التي لا يعتبر أيٌّ منها جديدًا في حد ذاته فعملية التشفير ليست عملية جديدة وبروتوكولات الند للند ظهرت قبل سنوات من ظهور الكتاب الأبيض في عام 2008 وكذلك فكرة إثبات العمل والمحفزات والندرة واقتصاد إيكون 101 Econ 101)). ولكن الجديد في الأمر أن كل هذه المكونات لم تجتمع من قبل بهذه الطريقة إلا بفضل البيتكوين.
يشترك كل من أندرو إم بيلي، الأستاذ المشارك في العلوم الإنسانية في كلية ييل-إن يو إس، وبرادلي ريتلر، الأستاذ المساعد في الفلسفة بجامعة وايومنغ، وكريج وارمك، الأستاذ المساعد في الفلسفة في جامعة إلينوي الشمالية في تأليف كتاب عن عملة البيتكوين كأداة لمقاومة تجاوزات الشركات والدول.
الفلسفة والبيتكوين متشابهان، فبينما تركز بعض التخصصات على مواضيع معينة أو تنشر أنواعًا معينة فقط من البيانات أو النتائج المخبرية أو التجريبية أو نتائج المسح أو النماذج الشكلية أو البديهية، فإنه لا حدود للفلسفة على الإطلاق سواء من حيث الموضوع أو من حيث البيانات الأساسية. يطرح الفلاسفة أسئلة حول كل شيء ويستخدمون أي دليل يمكنهم العثور عليه لتقييم الإجابات فالفلسفة شاملة للجميع وهي الاختصاص النهائي الذي يجمع كل شيء.
إذن فهنالك ارتباط وثيق بين الفلسفة والبيتكوين لأن كل مكون من مكونات هذه العملة الرقمية المشفرة يقع ضمن اختصاص البحث الفلسفي. يستنبط الفلاسفة نتائجهم من أي دليل ذي صلة والأدلة ذات الصلة بعملة البيتكوين تشمل علم النفس والاقتصاد والتشفير وغير ذلك. ولكنه لا يمكن لعلم النفس ولا الاقتصاد ولا التشفير ولا علوم الكمبيوتر وحدها أن توفر فهماً عميقاً للنظام ككل لأن النظرة العامة على البيتكوين هي بالضرورة نظرة فلسفية.
باختصار: الفلسفة تُجمّع وكذلك تفعل عملة البيتكوين وهما شريكان طبيعيان كما أن الفلسفة مناسبة تمامًا لعملة البيتكوين. ولكن السؤال المطروح هو ما الذي يمكن أن تقدمه الفلسفة لمجتمع البيتكوين؟
يحتاج المضاربون إلى فهم ماهية البيتكوين قبل استثمار أموالهم فيها.
حسنًا، غالبًا ما تتعامل الفلسفة مع الأسئلة القِيمية أي الأسئلة التي لا تتعلق فقط بما هو موجود ولكنها تتعلق كذلك بما يجب أن يكون وما إذا كان جيدًّا أو سيئًا وعادلًا أو غير عادلٍ. إذا كنت تريد فهم SHA-256 أو UTXOs، فيجب أن تسأل خبير تشفير أو مهندس برمجيات، وإذا كنت تريد أن تفهم كيف يرتبط العرض النقدي بالسرعة والقوة الشرائية الحقيقية فاسأل خبيرًا اقتصاديّا.
أما إذا كنت تريد معرفة ما إذا كانت الخصوصية المالية التي يمكن أن توفرها عملة البيتكوين جيدة أو ما إذا كانت سياستها النقدية المناهضة للتضخم تعزز العدالة أو أنه يجب عليك أن تدعمها فاسأل الفلاسفة. وحتى عندما لا يجيب الفيلسوف على أسئلتك بشكل حاسم، فإن بإمكانه مساعدتك في العثور على العوامل المتنوعة وتقييمها.
قد تقلقك حقيقة أن الفلسفة تتعلق بالأسئلة أكثر من الإجابات كما أننا سلمنا للتو بأن الفلاسفة قد لا يجيبون على الأسئلة بشكل قاطع، ولكن تجاوز الفلسفة لهذا السبب هو إساءة فهم ما تقدمه. الفلاسفة لا يكتفون بطرح الأسئلة ثم يبتسمون ويمضون في طريقهم المرح. نحاول الرد عليهم فننجح أحيانا ولكن حتى عندما نفشل فإننا نحدد الشكل الذي يجب أن تبدو عليه الإجابات الجيدة ونعطي أسبابًا لتفضيل إجابات عن أخرى ونحدد المعايير التي يمكن من خلالها الحكم على الإجابات وما إلى ذلك. الفلسفة ليست مجرد أسئلة أو أجوبة. يتعلق الأمر بالأسباب. والأسباب تعمق الفهم حتى وإن لم تكن حاسمة.
تأخذنا الفلسفة، إذا ما تم استخدامها بشكل جيد، إلى ما وراء الشعارات وإلى العمل الشاق المتمثل في اكتشاف الأشياء دون أي قيود موضعية أو إثباتية.
الاستدلال المعياري ليس خاملاً بل هو القلب النابض لمجتمع البيتكوين. إليكم فرضية متفائلة: يريد متداولو البيتكوين أكثر من مجرد الثراء بل يطمحون أيضًا إلى جعل العالم مكانًا أفضل. ولكن هل سيصبح العالم مكانًا أفضل حالاً بدون مؤسسات مالية مركزية؟ تعتبر هذه الأسئلة معقدة ومعيارية وبعبارة أخرى هي أسئلة فلسفية ونحتاج إلى الأدوات الفلسفية لفهم البيتكوين وتقييم وعودها.
تحت المجهر
دعونا نلقي نظرة على مثال بمزيد من التفصيل.
إذا كنت قد فكرت في بنية البيتكوين فأنت تعلم أنها تستخدم "مخرجات المعاملات غير المنفقة "UTXOs وليس الحسابات وربما تكون قد سمعت عن مُجمعات CoinJoin وCoinSwap وتقنيات أخرى لتعزيز الخصوصية. يمكن أن تعزز البيتكوين الخصوصية المالية ولكن ما هي قيمة الخصوصية المالية؟ وكيف يمكنك أن تكون أفضل حالًا لمجرد أن شخصًا ما لا يعرف كيف تستخدم أموالك؟ يمكن أن يساعدنا التفكير الفلسفي هنا في تجاوز الشعارات السهلة والتعمق في البحث الحقيقي. ضع في اعتبارك ما يلي (مستوحى من مقالة كلاسيكية عن الخصوصية):
الخلاصة: من الجيد أن تعتمد على تقنية CoinJoin لأنها تؤمن خصوصيتك المالية وهذا أمر جيد.
كيف ذلك؟
أولاً: هناك بعض الأشياء التي يتوجب عليك أن تخبر طبيبك بها ولكنك لن تخبرها لأصدقائك والعكس صحيح. فعلاقة الصداقة تختلف عن علاقة الطبيب بالمريض.
ثانيًا: من الصحي أن نتعامل مع أشخاص مختلفين بشكل مختلف. لماذا ا؟ التنوع في العلاقات كالصداقة والحب والمواطنة والزمالة هو أمر ممتع وهو من الأمور التي تجعل الحياة تستحق العيش. من الجيد أن يعرف أشخاص مختلفون أشياء مختلفة عنك وبالتالي يرتبطون بك بطرق مختلفة بشكل أساسي. من المحتمل أن تتعثر علاقاتك مع رؤسائك وزملائك في العمل والمعارف الأخرى إذا كانوا يعرفون كل الأشياء التي يعرفها أفضل أصدقائك عنك.
يريد متداولو عملة البيتكوين أكثر من مجرد الثراء فهم يريدون أيضًا جعل العالم مكانًا أفضل.
ثالثًا: شخصيتك الحقيقية يُظهرها تعاملك مع المال لأن معرفة ما تفعله بأموالك مثل نوع المنظمات الخيرية والقضايا السياسية التي تتبرع لها وقيمة التبرع أو ما هي نكهة وحجم الواقي الذكري الذي تشتريه على سبيل المثال يُظهر من تكون. كما أن ما ترغب في التخلي عنه مقابل شيء ما يظهر ما تقدره حقًا بطرق لا تستطيع الكلمات المجردة القيام بها.
رابعًا: على الرغم من أن للبيتكوين سلسلة كتل (بلوكتشين) عامة، إلا أنه يمكن استخدامها بطرق تحمي الخصوصية المالية. استخدام خاصية التجميع CoinJoin هو الانضمام إلى جمهور نقدي وإخفاء تفاصيل عمليات الشراء والبيع والادخار من أعين المتطفلين سواء كانت بطريقة ودية أو غير ذلك.
يمكننا وضع هذه الخطوات معًا لاستنتاج أن استخدام CoinJoin أمر جيد يسمح لك بتحديد الأشخاص الذين تسمح لهم بالاطلاع عن أموالك وما في قلبك. وبالتالي فإن استخدام هذه التقنية يحافظ على القدرة القيّمة للفصل بين العلاقات.
إنها طريقة مميزة في التفكير! وقد تكون مفيدة رغم أنه لا يمكن الجزم بذلك. لكن يجب أن تلاحظ شيئين اثنين: أولهما أن التفكير بهذه الطريقة يأخذنا إلى ما وراء الأسئلة والعبارات الواضحة فهو يمنحنا أسباب حدوث الأشياء.
وثانيهما هو أن اعتمادنا على نظرية من نظرية العلاقات الإنسانية وتمايزها (علم النفس) يمنحنا فرضية حول كيفية كشف السلوك عن الشخصية (تطبيق لنظرية التفضيلات المكشوفة من الاقتصاد ونظرية حول ما تقوله تلك التفضيلات المكشوفة عنا) ويمنحنا نظرة عن تقنية CoinJoin (علوم الكمبيوتر التطبيقية). إن جمع كل هذه الأشياء معًا يُمكننا من إحراز تقدم في تفكيرنا، وهذه هي الفلسفة. هذا مجرد مثال واحد على كيف يمكن للفلسفة أن تساعد في صقل سؤال مهم واستخدام أنواع مختلفة من الأدلة في معالجته. وإليك المزيد من الأمثلة مع المجالات الفلسفية الذي تغطيها:
• ما هو البيتكوين؟ ما طبيعته؟ ما نوعه وإلى أي فئة تنتمي من علم الوجود؟ (تنتمي إلى الميتافيزيقيا)
• ما هي بالضبط معاملة البيتكوين؟ هل هو كلام أم تعبير؟ ما هي الهياكل القانونية الموروثة التي تنطبق عليها؟ (الميتافيزيقا وفلسفة القانون)
• عندما أستخدم تقنية التجميع CoinJoin، هل أتحمل مسؤولية المخاطر بشكل شرعي؟ هل يتيح استخدامي للوسيط الخصوصية من خلال إخفاء تعاملاتي عن الآخرين؟ ما الخطوات التي يجب أن أتخذها للحد من مسؤوليتي الأخلاقية عند الانضمام إلى تقنية CoinJoing على سبيل المثال وجود شخص يغسل أمواله التي يجنيها من عمل غير قانوني مثل من الاتجار بالبشر؟ هل "مبدأ التأثير المزدوج" ساري المفعول هنا؟ (الأخلاق التطبيقية)
• يمكن قلب السؤال أعلاه لنحصل على سؤال لا يقل أهمية. عندما أستخدم الدولار الأمريكي المادي، هل أتحمل مسؤولية المخاطر بشكل شرعي؟ هل يتيح استخدامي للوسيط الخصوصية من خلال إخفاء تعاملاتي عن الآخرين؟ ما الخطوات التي يجب أن أتخذها للحد من مسؤوليتي الأخلاقية هنا؟ (الأخلاق التطبيقية)
• متى تنشئ الهارد فورك أصلًا جديدًا بشكل أساسي؟ هل يمكن أن تستمر عملة البيتكوين كأصل واحد بعد إجراء تغييرات في سياستها النقدية؟ هل تقوم الهارد فوركس بتغيير البيتكوين أو استبدالها بشيء آخر؟ (ميتافيزيقيا)
• هل يجب أن تحكم آليات السوق عرض النقود أم ينبغي ترك ذلك للمؤسسات الديمقراطية؟ هل هناك مكان للحكم التكنوقراطي للأنظمة النقدية؟ (الفلسفة السياسية)
• هل يجب أن أُشغّل عقدة الاستماع الكاملة الخاصة بي خاصة عندما تكون الفوائد التي أجنيها أو تجنيها الشبكة قليلة في أي مناسبة معينة؟ كيف يمكنني الموازنة بين العوامل الخارجية الإيجابية للشبكة السليمة مقابل راحتي المباشرة؟ (الأخلاق التطبيقية)
في كل حالة من هذه الحالات لن يعالج علم الكمبيوتر أو الاقتصاد وحده أكثر الأسئلة إلحاحًا حول البيتكوين فنحن بحاجة إلى جمع كل ما نعرفه عن تلك التخصصات بالإضافة إلى الميتافيزيقا وفلسفة القانون والأخلاق وما إلى ذلك. نحن بحاجة إلى التجميع أي بحاجة إلى الفلسفة. يعتقد البعض أن الفلسفة هي نظرة خاملة وأن بعض الأسئلة الفلسفية تناسب هذا القالب ولكن هل ينطبق هذا عن الأسئلة أعلاه؟ إن أي شخص يقرأ هذا المقال يجني فائدة من هذه الأسئلة. يحتاج المضاربون إلى فهم ماهية البيتكوين قبل ضخ استثمار أموالهم فيها كما يحتاج المدافعون عن هذه العملة إلى حجج ذات عمق أكبر إذا أرادوا إقناع جمهورهم بصدق بأطروحة قيّمة وطويلة المدى. يحتاج واضعو القوانين (ومن وضعهم في مناصبهم) إلى حكمة عملية في تقييم الأهمية المتزايدة للبيتكوين والدوافع الأساسية لمستخدميها. ويحتاج المستخدمون الواعون إلى تقييم أفضل السبل للانضمام إلى ثورة نقدية دون الإضرار بالآخرين أو بأنفسهم.
لقد بدأنا موضوعنا بالتساؤل عن علاقة البيتكوين بالفلسفة. ولكن السؤال الأفضل هو: كيف يمكننا التفكير في البيتكوين دون استخدام الفلسفة؟
English to Arabic: Computing
Source text - English English source text:
Android vs iOS
In today’s age of technology, every smart phone user is well acquainted with the terms Android and iOS. Both of these highly popular names are nothing, but operating systems. Android is basically a Linux based system software mainly designed for tablets and smart phones. This operating system is designed and distributed by none other than Google. The later one that is iOS, is an OS which is developed by Apple Inc. and performs well in any Apple product.
Both these operating systems are known for being user friendly OS. As Android is an open source OS, so it functions more like a PC. On the contrary the features in iOS are more contrived. Android is the world’s most extensively operated platform. The latest version of this OS is Lollipop 5.0 and nearly 75% of the market cup up of smart phones is owned by Android. On the other hand the market cut up of Apple Inc. is 31%. The current version of iOS available in the market is iOS 8. It is almost impossible to install iOS in a non-Apple device. An archetypal iOS OS is generally positioned on direct handling by the use of multi-touch indication.
The features are endless in both the operating systems. Android is famous mainly because of its rich camera competence, strong web browser, live effect while transforming videos and many more exciting features. Apple’s iOS is also not an exception. It also has a unique overture for its exciting features like Springboard, iTunes, Siri, Face Time, passbook and some more. As far as apps are concerned, a recent story reveals that the apps provided by iOS are unrivalled.
To conclude, both Android and iOS are definition of ultimate avant-garde technology. Though the popularity of iOS is sky-rocketing, but somewhere it lacks the demand of Android.
Translation - Arabic نظام أندرويد مقبل نظام آي أو إس
أصبح نظاما التشغيل أي أو إس وأندرويد مألوفَين لكل مستخدمي الهواتف الذكية في عصرنا الحالي الذي تهيمن عليه التكنولوجيا. نظام الأندرويد هو نظام تشغيل مبني على نواه لينكس صمم أساسا للألواح الإلكترونية والهواتف الذكية تصممه وتوزعه شركة جوجل بصفة حصرية. أما نظام التشغيل الثاني آي أو إس والذي يعتبر الأحدث فقد طورته شركة آبل ليعمل على كل أجهزتها.
يعتبر كلا النظامين سلسا وسهل الاستخدام، فنظام الأندرويد الذي يعتبر مفتوح المصدر يعمل بصفة مشابهة للحاسوب الشخصي بينما يعمل نظام الآي أو إس بشكل مختلف نوعا ما حيث لا يمكن تثبيته على أجهزة أخرى غير أجهزة آبل. يعتبر نظام الأندرويد الأكثر انتشارا حيث يسيطر على حوالي 75% من سوق تشغيل الهواتف الذكية بينما تعمل شركة آبل في نحو 31% من سوق أنظمة التشغيل. نسخة أندرويد الأخيرة هي لوليب 5.0 بينما النسخة الأخيرة لنظام تشغيل آبل فهي أس أو إس 8. كما يستخدم نظام التشغيل آي أو إس واجهة اللمس المتعدد.
تتعدد المزايا والمميزات في كلا النظامين حيث يشتهر نظام الأندرويد بفعالية عمل الكاميرا وقوة المتصفحات والمؤثرات المباشرة في تحويل الفيديوهات وغيرها من المزايا المثيرة. أما نظام الآي أو إس فهو كذلك يتوفر على مميزات قيمة مثل لوحة سبرنج وآيتيونز وسيري وفايس تام وباسبوك وغيرها من التطبيقات التي لا تضاهى.
وفي الختام فإن كلا من التطبيقين يعتبران رائدين في مجال التكنولوجيا غير أن الطلب على أندرويد أكبر مما يجعله في المرتبة الأولى قبل نظام آي أو إس.
Full-time freelance translator and proofreader for more than ten
years specializing in translations from English into Arabic in the
areas of EDUCATION, LITERATURE, ECONOMY and MARKETING.
This user has earned KudoZ points by helping other translators with PRO-level terms. Click point total(s) to see term translations provided.
